La primera lectura del
Libro del Levítico, nos muestra que ya Dios, nuestro Padre, encarga a su siervo
Moisés que enseñe a cada miembro del pueblo elegido que tiene que amar al
prójimo como a sí mismo. En realidad la enseñanza de Dios ha sido siempre la
misma. Pero el pueblo judío olvidó la enseñanza divina y tuvo que venir Jesús a
dar plenitud al mensaje del Padre de todos.
Libro del Levítico, nos muestra que ya Dios, nuestro Padre, encarga a su siervo
Moisés que enseñe a cada miembro del pueblo elegido que tiene que amar al
prójimo como a sí mismo. En realidad la enseñanza de Dios ha sido siempre la
misma. Pero el pueblo judío olvidó la enseñanza divina y tuvo que venir Jesús a
dar plenitud al mensaje del Padre de todos.
El salmo 102 esta atribuido a David y tiene un mensaje casi
idéntico al conocido salmo 50, al “Miserere”. Es, un himno de alabanza que
recorre toda la historia de Israel señalando que todos los bienes proceden del
Señor. Para nosotros mismos, hoy, debe ser una oración de agradecimiento por
todo lo que somos y recibimos.
idéntico al conocido salmo 50, al “Miserere”. Es, un himno de alabanza que
recorre toda la historia de Israel señalando que todos los bienes proceden del
Señor. Para nosotros mismos, hoy, debe ser una oración de agradecimiento por
todo lo que somos y recibimos.
En la segunda lectura ( primera Carta a los Corintios) San Pablo , marca la esencia predicadora y evangelizadora del cristiano. Y que no es otra cosa que la unidad de Dios Padre
con Jesús y, al mismo tiempo, nuestra unidad total con la Trinidad Santa
mediante el Espíritu. Es un párrafo muy importante que deberíamos leer varias
veces y hacerle sitio en nuestros corazones.
con Jesús y, al mismo tiempo, nuestra unidad total con la Trinidad Santa
mediante el Espíritu. Es un párrafo muy importante que deberíamos leer varias
veces y hacerle sitio en nuestros corazones.
San Mateo
sigue narrándonos las enseñanzas de Jesús de Nazaret en el Sermón de la
Montaña. Hoy expresa el máximo del amor, la plenitud del amor cristiano que
rompe hasta lo razonable: nos pide que amemos a nuestros enemigos. Pero sucede
que para Jesús no puede haber amores a medias, amores de conveniencia. El amor
ha de romperlo todo y construirlo de nuevo si hubiera desaparecido.
sigue narrándonos las enseñanzas de Jesús de Nazaret en el Sermón de la
Montaña. Hoy expresa el máximo del amor, la plenitud del amor cristiano que
rompe hasta lo razonable: nos pide que amemos a nuestros enemigos. Pero sucede
que para Jesús no puede haber amores a medias, amores de conveniencia. El amor
ha de romperlo todo y construirlo de nuevo si hubiera desaparecido.
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